Im Theorieteil dieses Buches werden die Hintergründe Ritueller Gewalt aufgezeigt, aber auch Folgen und mögliche Hilfen Für die Opfer. Ein Beitrag über die Rolle des Internets verdeutlicht die alltägliche gesellschaftliche Dimension und Verstrickung. Im Praxisteil werden vielfältige Vorschläge und Medien zur Vorbeugung und Reflexion präsentiert. 

Aus dem Inhalt

• A. Theorieteil

• Angela May: Einführung in das Thema Rituelle Gewalt

Folgen der Gewalt

• Ulla Fröhling und Pauline: „Es ist keine ‚Störung‘ die man hat, 
  sondern man hat sich damit gerettet, um überhaupt zu überleben“ 

• Anonym: Neuneinhalb Wochen – und nichts ist wie vorher

• Detlef Drewes: „Mama, du hast mein Leben gerettet“

• Astrid Krüger: Die Entstehung Multipler Persönlichkeiten

• Ulla Fröhling: „So etwas kann man doch nicht vergessen!“ 
  Warum wir uns manchmal an das Schlimmste nicht erinnern können

Intervention

• Michaela Huber: Chancen und Grenzen Für AussteigerInnen. Aussteigen?! Gespräche und Monologe von Kultüberlebenden

• Thorsten Becker: Beratung im Bereich Ritueller Gewalt: Risiken und Nebenwirkungen

• Joan Coleman: Ritueller Missbrauch im United Kingdom

• Gabriele Lademann-Priemer: Umgang mit Menschen, die unter Ritueller Gewalt gelitten haben. Ihre religiösen Fragen - aus pastoralpsychologischer Sicht

• Ulla Fröhling: Kampf gegen Feinde in Masken oder schwarzen Abzügen

• Angela May: Abspaltung und Verdrängung

Die Rolle der Medien:

• Detlef Drewes: Satanismus und Ritueller Missbrauch (via Internet)

B. Praxisteil: Prävention und Prophylaxe

• Angela May & Norbert Remus: Basisinformationen Für Fachkräfte

• Baustein 1: Was sind Sekten und Kulte?

• Baustein 2: Was ist Jugend-Satanismus?

• Baustein 3: Symbole, Regeln, Gebote, Namen

• Baustein 4: Black-Metall-Musik als Träger destruktiver Botschaften 
  und Aufrufe?

• Baustein 5: Okkulte Phänomene

C. Literatur, Medien, Adressen

Rezension von Dagmar Eckers

Das Buch „Rituelle Gewalt" nimmt ein Thema in Angriff, das bei Laien wie Fachleuten nach wie vor wenig bekannt und/oder tabuisiert ist. Rituelle Gewalt (sexuelle, physische, seelische Gewaltanwendung in einem organisierten Rahmen von Kulten und Sekten) wird kurz theoretisch umrissen und dann unter sehr verschiedenen Blickwinkeln von Menschen beleuchtet, die direkt damit befasst sind als Eltern, Lehrer/in, Therapeut/in, Berater/in, Journalist/in, Pastor/in.

Neben dem Praxisbezug finde ich die gesellschaftliche Einordnung und die Seite der persönlichen Konfrontation und Betroffenheit durch die Massivität der Gewalt adäquat und nah vermittelt. Wie z.B. Michaela Huber kurz und präzise schreibt: „Niemand möchte das glauben . (Ich auch nicht. Aber ich habe zu viel gehört und gesehen, und ich kann mich nicht zum Wegsehen zwingen.)" 

Für Menschen, die in irgendeiner Form damit zu tun haben, gibt das Buch ein Stück Rückenstärkung dass man nicht allein ist in der Auseinandersetzung mit dieser Gewalt, denn allzu oft ist das eine Gefährdung auch Für HelferInnen sich in dieser Arbeit nicht genügend zu vernetzen und sich dann sehr isoliert zu fühlen.

Durch einen Praxisteil der Prävention und Prophylaxe wird auch dem Erkennen und der Handlungsorientierung im pädagogischen Alltag der Stellenwert gegeben, der in den sonstigen (raren) Büchern zum Thema bisher kaum Platz fand. Abgerundet wird das Buch durch ausführlich vorgestellte Fach- und Jugendliteratur sowie sonstige Medien und Informationsmöglichkeiten.

Es kann sein, dass manche Leser die subjektive Stellungnahme mancher Äußerungen als zu emotional ansehen, aber es ist Teil der Problematik, dass die angemessene Empathie parteilich ist, die distanzierte Objektivität die Funktion der Abwehr erfüllt.

Insgesamt ist das Buch aus meiner beruflichen und privaten Einschätzung Für alle im Kinder- und Jugendbereich Tätigen sehr lesenswert.      Dagmar Eckers

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