Das Lesen des Buches fällt nicht leicht. Die erste Klippe ist der Prolog. Er wirkte auf mich reißerisch und beängstigend, er sollte mich wohl wachrütteln. Ich dachte, 'wenn das so weitergeht, dann schaffe ich es nicht', doch ich gab dem Buch eine Chance... Es ging nicht so weiter!

Ich erfuhr eine Menge vom verwirrenden Leben einer multiplen Persönlichkeit: Eine Person, die als 13-jährige plötzlich in einer fremden Wohnung "aufwacht", zu einer Zeit, die es noch gar nicht gibt. Das 13-jährige Mädchen Stefanie lebt 1975, die letzte Erinnerung ist die Beerdigung des Vaters. Als sie sich in der Wohnung umschaut, entdeckt sie eine Zeitung aus einer Zeit, die es noch gar nicht gibt: 1993! An der Klingel der Wohnungstür steht ein Name, den sie nicht kennt: "Bahr". Als sie in den Spiegel schaut, schaut sie eine Frau an, die Ähnlichkeit mit ihr hat, die sie aber nicht kennt. Sie macht exakt die gleichen Bewegungen wie sie... Stefanie trägt Kleidungsstücke, die sie noch nie gesehen hat - irgendwie aus einer anderen Zeit...

Als Leserin verfolge ich nun verschiedene Facetten im Leben der erwachsenen und heranwachsenden Angela Lenz, fokussiert auf den sexuellen Missbrauch und die in diesem Zusammenhang relevanten Begleitumstände. Ich erfahre einiges über rituelle Kulte, Praktiken und ideologische Hintergründe satanischer Sekten. Ulla Fröhling zeigt in vielen Details auf, wieweit sich satanische Kultphänomene in unserem Alltagsleben (unbemerkt?) und in kulturellen Bereichen wie Kunst, Musik und Literatur etablieren konnten...

Aus dem vorliegenden Buch ziehe ich jedoch das Fazit, dass eine skrupellose, perfekt und weltweit agierende Organisation (unter dem Mantel des Satanismus) ihre rituellen Grausamkeiten ausübt. Mit Hilfe ideologischer Phrasen (die offensichtliche ihre AnhängerInnen finden), psychologischer Tricks und manipulativer Techniken, veranlassen sie Menschen zu unglaublichen Grausamkeiten, die wir aus der Geschichte schon kennen: Öffentliche Demütigungen, Folterungen und Tötungen werden (aus scheinbar ideologischen Gründen von "Priestern") angeordnet, von Erwachsenen ausgeführt und müssen von Kindern erlitten werden.

Das Buch konfrontiert und erschüttert Vorstellungen einer "heilen" Welt, die es nicht gibt. Doch das sie so "kaputt" und destruktiv organisiert ist, ist kaum vorstellbar und verführt zur Abspaltung und Abwehr: "Das kann nicht sein!" Doch inzwischen weiß ich, es ist so, das gibt es - und häufiger, als wir uns vorstellen können/wollen. Doch wie mir geht es vermutlich vielen. Genau dieses Verhalten aber befördert die kriminelle, menschenverachtende Energie der satanischen Kulte. Es lässt sie weiter unentdeckt foltern und zerstören.

Was können wir also tun? Wir müssen es annehmen und uns damit konfrontieren, müssen den Kampf dagegen aufnehmen und dürfen nicht weiter glauben, es handle sich um einige wenige "Spinner". Wir müssen erkennen, dass es sich um viele, gut situierte, strukturierte und organisierte Profifolterer handelt, die den emotionalen Kontakt zum Menschsein verloren haben. Den Einstieg zu dieser Erkenntnis kann das Buch liefern!

Einige Anmerkungen aus pädagogischer Sicht:

Was bedeutet dieses Buch Für den pädagogischen Alltag? Viel! Wieder einmal wird mir als Pädagogin aufgezeigt, mit wie viel Energie weggeschaut wird!

• Ein Kind, ständig übersäht mit blauen Flecken, erringt 1. Plätze in Schwimmwettbewerben - und niemand will die Zeichen gesehen haben?
• Eine Schülerin, die ohne "Not" und "Gewinn" lügt, mit sehr verschiedenen Handschriften, unterschiedlichen Rechtschreibproblemen, Leistungsfähigkeiten und Stimmungslagen - das wird einfach hingenommen?
• Ein Mädchen, das in der Schule häufig fehlt und vom Vater aus fadenscheinigen oder "nahe liegenden" Gründen entschuldigt wird, aber der Schule "Sporterfolge" liefert, wird in Kauf genommen?

Im Nachhinein fällt es immer leicht, "Fahrlässigkeiten" als solche zu erkennen, weil sie uns im Nachhinein "schlüssig" und "eindeutig" erscheinen. Dennoch.

Die Tatsache, dass wir in einem multifunktionalen Gesellschaftssystem leben, trägt mit dazu bei, dass wir kindliche "Notrufe" übersehen, überhören und nicht reagieren. Dies geschieht nicht immer nur aus Gleichgültigkeit. Dies geschieht auch aus dem Gefühl der Überforderung. Als Pädagogin lebe ich in einem ständigen Spannungsfeld zwischen eigenem Anspruch und beruflicher Überforderung. Nicht die hohe Unterrichtsstundenzahl macht mir zu schaffen, sondern die hohen psychisch-emotionalen Anforderungen der Schülerinnen und ihrer Eltern sind es, die mich zermürben. Eltern sind einerseits heute kaum noch Willens oder in der Lage, ihre Kinder zu erziehen oder erziehen zu wollen - sie delegieren an Kindergarten oder Schule - sie haben längst aufgegeben, werden mit dem Erziehungsauftrag nicht mehr "fertig". So lösen wir die großen und kleinen Probleme. Da wir es aber Für wichtig halten, die Kinder zu Entscheidungen zu befähigen, sie diese Fähigkeiten aber häufig nicht mitbringen, kostet das viel Zeit. Guter Rat ist teuer, vor allem dann, wenn er vom Kind selbst gefunden werden soll... Kindheit und Jugend ist die vulnerabelste Zeit im Leben, davon können engagierte LehrerInnen ein Lied singen. Seelische Grausamkeit, Sexueller Missbrauch, emotionale Ausbeutung von Eltern an Kindern, Gewalt unter Jugendlichen, (teilweise gefährlicher) Drogenkonsum, Suizidalität, Schulversagen, Runaways und Straßenkinder, soziales Elend, Arbeitslosigkeit, Waldsterben, Aids... die Liste ließe sich noch erheblich verlängern....

Mike Lew formulierte einmal: " Die Art, wie wir auf sexuellen Missbrauch an Kindern reagieren, zeigt auf, was eine Gesellschaft von ihren Kindern hält"